Огнестрельное и газовое оружие

Совершенно недавно на одном из телеканалов опять рассказывали о знаменитом маньяке из Битцевского парка. Советские власти действовали тогда крайне осторожно.

В обществе ведутся постоянные споры: способствует ли смертная казнь уменьшению преступности, будто это происходит в Китае, где чиновников-коррупционеров предают казни при всем честном народе? Когда этого субъекта обезвредили, разве можно было думать о том, для того чтобы сохранить ему жизнь? И вроде бы достиг своей цели. Ведь по делу Чикатило вначале арестовали человека, какой был просто на него похож. Если вам знакома эта история, вы знаете, какую мишень он себе поставил. Более того, американская демократия считается едва-едва ли не образцовой.

Почему? На мой взгляд, в этих рассуждениях скрыта изрядная часть лицемерия. Не знаю. Да, преступность и коррупция вошли в нашем обществе в привычку, а обыкновение, как известно, - вторая натура. Потом эти неписаные правила обросли законами и социальными институтами. Может потерпеть невинный. Начиналась-то американская демократия со знаменитого изречения: "Господь создал людей, а полковник Кольт сделал их равными". Возможно, потому, что власти отчитываются не перед Евросоюзом или кем-то еще, а перед народом. То кушать 64. Но есть другой пример - Соединенные Штаты, где смертная казнь в законодательстве штатов присутствует. Ведь американское большинство - не нью-йоркские интеллектуалы, а эдак называемые реднеки - люди твердых принципов и устоев, протестанты и консерваторы. Потому если и казнить педофилов и маньяков, то только тех, кто преступит закон несколько один. Американцам на стороннее мнение наплевать. Право на самооборону - будто общества, так и индивида - никогда не ставилось в США под сомнение. За отдельный тяжкие преступления жизнь заканчивают на электрическом стуле, и никто не возмущается. Однако именно по этой самой причине не получится ли этак, что как раз главные преступники откупятся от правосудия?

Вторая широко обсуждаемая тема: будто связано наличие или отсутствие закона о смертной казни с нормами демократии и цивилизованности. Напомню, что, когда расстреляли самого Чикатило, это был одинешенек из редчайших случаев законного убийства. Но до сих пор в США любой имеет право на ношение оружия. Ведь это ограничивает право населения на самооборону. Или иной случай: когда нацисты отрезали голову таджику, заставив это сделать другого таджика?

И тем не менее невозможно не признать: целесообразность смертной казни - вопрос очень сложный. Это будто раз и есть демократия. Но их, заметьте, никто и не считает нецивилизованными. Однако, с другой стороны, возможны ведь и судебные ошибки. Скорее всего они не поняли бы власти, отменяющие смертную казнь или ношение оружия, которое в Америке тоже разрешено. Они показывают, что смертную казнь у нас хотят выключить из судебной практики прежде всего в угоду Совету Европы: ведь в Европе смертная казнь отменена. У них никак нет наших комплексов. Убить столько человек, сколько клеток на шахматной доске. И он, как будто, просидел в заключении около семи лет. Не исключаю, что педофилам и серийным убийцам можно и нужно назначить такую меру наказания. Нам охота быть такими, как все европейцы,- доказать себе что-то, освободиться от комплекса неполноценности. Обидчик или грабитель мог запросто получить пулю в чело из револьвера, извлеченного из широких ковбойских штанин. И известия о том, что школьник расстрелял своего учителя или сверстников,- отнюдь не новинка.